ASİ RUHLAR

 

“İnsan olan ben değiştirdim her şeyi.”

 Güç, değiştirebilmektir. Bugün insana ait en büyük gücün hayalin peşinden gideceğiz. Hayal, gerçeğin yerine gerçek üstünü getirebilmektir. Nasıl bir düşünce olmayanın peşinden gidebilir? İnsan nasıl doğaya aykırıyı yarattı? Doğa insanla savaşı nasıl kaybetti?

Sorulan sorular ve cevaplar, peşinde koştuğumuz gerçekler. Bizler düşüncelerimizi yalana -olmayana- borçlu hayvanlarız. Düşüncelerimiz bize ait değiller. Yaratabilmenin gücü olan yalana aitler. İnsan dışı tüm canlılar için gerçek mutlaktır. Doğa, gerçeğin kendisidir. İnsan için doğanın kendisi fani ve yalandır. Gerçeğin kendisi dindir.

 Din, bir düşünme değil eylemdir. Gerçeği hayalle insanın merkezine alan bir eylemdir. Dinde düşünme değil harekete geçme vardır. Dinin öğütlediği tüm gerçekler de yine aynı eylemin sonuçlarıdır. Yaratmanın sonucu olan insandır. Çünkü din insanı yaratmıştır. Bir hayvana olan bakışın acizliği de yine bu eylemden kaynaklıdır. İnsanın doğaya olan savaşı gerçeğin kendisiyle olan sonsuz mücadelesidir. Din insan ilişkisi yeniden doğum gibidir. Eylem varsa düşünme yoktur. Çünkü düşünmenin kendisi, eylemdir. Düşünce, gerçeklerin yarattığı gerçeküstüdür. Beynimizde olan biyolojik ve fiziksel eylemlerin sonuncunda oluşan metafizik olgular bütünüdür. Çünkü olguların kendisi için metafizikten fazlası kullanılamaz

Girişte bahsettiklerimiz bugün ki yazımın konusu için düşünce demetimdi. Şimdi konumuz Halil Cibran’ın “Asi Ruhları”. Asi ruhlar dinin düşünce değil eylem olduğunu benim metaforumla bir kaynak dosyası. İnsan ve eylem arasında ilişkiyi; iyi ve kötü arasındaki farkı en iyi anlatan edebi kurgulardan biri. Cibran’ın müthiş derinlikli felsefi konuları bir edebi kurgunun içinde okura sunmakta ki yeteneği insan olan herkesi etkiliyor.

Asi ruhlar ölümle yükselirler. Onlar insanla tanrı arasında; düşünmeyle eylemle yaşarlar. Din eylemdir “Asi Ruhlar” düşüncedir. Eyleme karşı çıkan her düşünce gibi yok olmuşlardır.